商鞅之恶政驭民五术：弱民、贫民、疲民、辱民、愚民。其实还有第两术 —— 虐民、壹民。
《商君书》有曰：“以善民治奸民，国削至乱；以奸民治善民，国治至强。”
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弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。
要想国家富强，就必须削弱人民的力量，最大限度地削减人民的力量；要想战胜敌国，首先就要控制自己的人民。 -
愚民：统一思想。
为了达到弱民，就必须愚民；只有使广大人民愚昧无知、朴实忠厚，人民才不易结成强大的力量来对抗国家和君主，而只能是老老实实地听从统治阶级的任意摆布，这样国家就会容易治理，君主的地位也就会更加牢固。
实行文化专职，让百姓愚昧无知。成为没有思想，没有灵魂的行尸走肉，任由君主驱使。“愚农不知、不好学问则疾务农” -
疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无瑕顾及他事。
为民寻事，使之疲于奔命，不得消停，然后换来统治者的安稳。
商鞅要求，百姓在耕地时，眼睛不能乱看，耳朵不能乱听，嘴巴不能乱说。这不禁让人想起驴拉磨时，主人为了让驴专心拉磨，会把驴的眼睛蒙上。 -
辱民：一是无自尊自信；二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。
睡虎地出土的秦简规定，老百姓家养的牛瘦了几斤，就要受刑。 -
贫民：除了生活必须，剥夺余银余财（即通货膨胀或狂印钞票）；人穷志短。
贫民就是让人民在贫困线上挣扎，使人民 “家无积粟”。商鞅认为，“家有余食，则逸于岁”。